Camarilla
Tradice
Tradice První: Maškaráda
Pravou podstatu svou neodhalíš těm, jež nejsou z Krve. Učiníš-li tak, svých nároků Krve zřekneš se.
Maškaráda zakazuje rodným, aby odhalovali svou podstatu smrtelníkům a jiným, jež nejsou rodní. Princové měst dělají vše pro to, aby zakryli veškerá prolomení této Tradice. Trestem za porušení Maškarády může být cokoliv od platby v krvi, služby princi, přes krevní pouto a dočasný torpor až po konečnou smrt.
Tradice Druhá: Panství
Panství tvé jest starostí jen tvou. Všichni ostatní povinováni jsou ti úctou, jsou-li hosty v panství tvém. Nižádný smí zpochybnit slovo tvé v panství tvém.
Panství se častokrát vykládá jako území princovy působnosti. Princ pak jako lenní pán půjčuje části území jako panství pro své věrné služebníky. Rodný zopodvídá za dodržování této Tradice na svém území, měl by mít patřičné postavní a moc, aby mohl svá pravidla na svém území prosazovat. Tato Tradice se někdy vztahuje i na útočiště jednotlivých rodných, i když ne každý rodný se odváží odporvat šerifovi nebo primogenu, i když jsou u něj v útočišti. Tresty za nedodržení této Tradice má zcela v moci pán panství, je na něm ale, aby trest byl vykonán.
Tradice Třetí: Potomstvo
Jen se svolením Staršího svého právo zplodit potomka máš. Zplodíš-li potomka bez svolení Staršího svého, ty i potomek tvůj zničeni budete.
Téměř všude se Starším míní Princ města. Nedodržení Tradice téměž vždy končí smrtí rodného i jeho dítěte.
Tradice Čtvrtá: Zodpovědnost
Ti, jež zplodíš, dětmi tvými vlastními jsou. Dokud dítě tvé uvolněno nebude, vládneš mu ve všech věcech. Hříchy jeho tvými jsou.
Rodný je zodpovědný za své dítě, dokud jej neuvolní. Uvolněné dítě by mělo znát Tradice, Elysia a loviště a mělo by ovládat základní principy neživota rodného. Jakýkoliv prohřešek dítěte přináší trest jako pro dítě tak pro jeho pána.
Tradice Pátá: Pohostinnost
Cti panství druhého. Přijdeš-li do města neznámého, ohlásíš se těm, jež vládnou tam. Bez slova přijetí ničím jsi.
Princ má právo vykázat kohokoliv ze svého území (pokud se nejedná o výše postavené členy Camarilly). Tato Tradice slouží princi k udržení přehledu o rodných v daném městě.
Tradice Šestá: Zničení
Zničit jiného druhu tvého zapovězeno tobě jest. Právo zničení jen Staršímu tvému náleží. Jen Nejstarší rodu tvého Lextalionis svolávati může.
Lextalionis - krvavý lov - smí svolat jen princ: vyhlásí nějakého rodného jako nežádoucí osobu a cíl krvavého lovu. Každý má potom povinnost zastavit a nebo i zničit odsouzeného na místě. Někdy princ může odpustit i diablerii nežádoucího upíra. Diablerie samotná je často pádný důvod ke svolání krvavého lovu.
Camarillské tituly
V závorce je uvedena cena zázemí pro patřičný titul.
Princ(5)
Hlava Camarillského města. Princ vládne celému panství ve městě, jeho hlavním úkolem je prosazování Tradic. Princ má právo ustanovit Elysium a nebo svolat Lextalionis. Pric je hlavní soudce ve všech sporech, jak těch mezi klany tak i těch v rámci jednoho klanu. Smí si nárokovat jakékoliv území, smí si nárokovat krev. Princ smí povolit stvoření potomka a stejně tak i zničení jakéhokoliv upíra. Princ smí jmenovat rodné do rady Primogenů. Princ musí mít patřičnou moc či podporu, aby směl držet praxis. Slabí princové mohou být pouhými loutkami v hrách primogenů.
Primogen(4)
Tradičně nejstarší rodný svého klanu, často ten nemocnější, někdy ten, kterého jmenuje princ. Běžně je v každém městě jeden primogen za jeden Camarillský klan. Tam, kde je nějaký klan oslaben, nemusí být primogen jeho klanu. V některých menších městech také není primogen toho klanu, kterému náleží princ (princ sám řeší primogenovy povinnosti pro klan). Primogeni slouží jako rádci prince - nemohou sami prosazovat praxis, mohou ale princi radit a nebo vyvíjet na něj politický tlak. Primogen také zodpovídá za svůj klan a často řeší spory v rámci klanu. Primogeni tradičně také smí udělit právo stvořit si ghůla. Každý primogen dostává od prince léno - vlastní panství, kde smí zakládat loviště a dávat rodným svého klanu místo pro útočiště. Princ má právo primogena odvolat, toto je ale vážný politický tah.
Senešal(3)
Pravá ruka prince, jmenovaný přímo princem, senešal jedná jako zástupce a pomocník. Není-li princ přítomen, přebírá senešal většinu jeho pravomocí. Primogeni jej nemusí přímo poslouchat, mohou ale počítat pak s tím, že své počínání budou muset vysvětlit samotnému princi. Senešal někdy funguje jako šedá eminence a řídí město skrze prince, většinou jde ale o oddaného služebníka.
Šerif(3)
Jmenovaný princem, šerif funguje jako dozorce bezpečnosti a práva v panství prince. Šerifové mají právo použít sílu při výkonu své služby, mohou bojovat s vlkodlaky i s jinými, jež ohrožují maškarádu. Šerif se za své počínání zodpovídá princi a pokud zneužije svou moc, hrozí mu patřičné postihy. Přesto není dobré šerifa nijak rozhněvat, dovede běžným rodným znepříjemnit neživot i v rámci svých práv. Snad jen primogeni mají jistou volnost při jednání s šerifem, neboť mohou snadno prince přesvědčit o výměně tohoto služebníka. Šerif má ze svého úřadu právo jmenovat ohaře - jeho osobní pomocníky pro vykonávání jeho povinností. Ohaři mohou to, co šerif, ovšem jen s jeho svolením. Za ohaře šerif přímo zodpovídá, nesmí je usmrtit, ale nižší tresty jim udělit smí.
Kancléř(2)
Kancléř může být jmenován princem, senešalem a někdy i primogenem. Kancléř slouží jako dohlížitel na správné jednání, je svědkem pout a dohlížitelem nad jejich vyrovnáním. V některých menších městech nejsou kancléři třeba, tam kde ale jsou, scházejí se častokráte, aby udržovali přehled o aktuálním politickém dějí a o dluzích, které mezi s sebou rodní mají. Sami za sebe mají spíše povinnosti než práva, mohou ale částečně měnit či upravovat podmínky splacení dluhů a pout a mají mnoho užitečných informací.
Strážce Elysia(2)
Jmenovaný princem a nebo senešalem. Strážce Elysia má za úkol spravovat území svaté půdy, kde se rodní scházejí v míru a kde je přísně zakázána jakákoliv forma útoku a násilí. Strážce má za povinnost jak správu o samotné území, aby bylo patřičně reprezentativní, musí se také starat o bezpečnost a řešení případných sporů na tomto území. Strážce smí vykázat hříšníka z Elysia, smí jej také uvěznit a uvést před prince k potrestání. Toto právo smí aplikovat na každého rodného snad vyjma prince, rozumný strážce ale ví, kdy a jak moc toto právo prosazovat. Někteří strážci si půjčují od šerifů jejich ohaře pro ochranu Elysia.
Primogenův důvěrný - různý název(2)
Každý primogen má právo poskytnout část svého území jinému rodnému jako panství (primogen sám má své panství od prince). Většinou primogeni dávají k dispozici pouze místo pro útočiště, některým členům svého klanu ale mohou poskytnout větší panství s lovišti. Názvy těchto služebníků se různí dle klanu. Brujah: Idealista (odkaz na filosofické dny klanu), Gangrel: Beta (Alfa bývá primogen či princ - tento titul se vídá ale málokdy), Gargoyle: vůdce křídla (primogen je pak vůdce letky - obojí je ale ještě vzácnější, než u Gangrelů), Malkavian: Moudrý (malkaviánský humor), Nosferatu: Potkan (všichni Nosferati jsou krysy), Toreador: Harpie (zosobnění bouřných větrů - umělecký název), Tremere: Magistr (vychází z hermetické tradice), Ventrue: rytíř (nižší šlechtický titul).
Herald(1)
Jmenován princem či senešalem, herald slouží jako posel a princův hlas. Vyhlašuje mezi rodné setkání v Elysiu, soudy, popravy, společenské akce a vyhlášení praxis prince. Herold nemá žádnou praktickou moc, je ale pod přímou ochranou prince.
Ohař(1)
Ohař je jmenován většinou šerifem. Šerif má více ohařů, jsou jeho ozbrojená ruka, vojáci či policisté. Ohaři, jež vykonávají šerifovy rozkazy, mají možnost útočit na jiné rodné a do jisté míry i porušit maškarádu. Nesmějí použít diablerii, pokud ale loví sabbatské upíry či pronásledované rodné, mohou si dovolit téměř cokoliv, aniž by byli nějak potrestáni. Ohař nebude potrestán ani za splnění rozkazu šerifa, který princ uzná jako nesprávny - potrestaný bude šerif za zneužití své moci. Ne každý šerif ale čestně přizná, že vydal nějaký rozkaz, pokud mu jde o pozici a nebo i o neživot.
Auditor(1)
Auditoři jsou jmenováni princem nebo senešalem. Fungují hlavně jako oči a uši rodné společnosti - kontrolují, zda někde nedošlo k porušení maškarády, aby jej mohl princ zastavit. Sledují, zda se v panství neobjevují vlkodlaci nebo upíři Sabbatu. Procházejí loviště a žlaby, aby měli přehled o dění mezi stádem. Tento titul nedává téměř žádná práva, snad jen lepší přístup ke krvi. Jeho povinnosti ale také nejsou nijak veliké. Někdy může auditor být cílem rodného, který nechce, aby o něm někdo prozradil jeho prohřešek proti Tradicím, jinak ale je tento titul nezajímavý pro vysokou politiku.
Slovník běžné mluvy
- Anarch: člen Hnutí Anarchů a nebo jakýkoliv Rodný, jež se staví proti tyranii starších.
- Bestie: pudy a potřeby, jež proměňují upíra v bezmyšlenkovité hltavé monstrum.
- Caitiff: upír, jehož klan není znám a nebo zcela bez klanu. Caitiffové mají běžně vyšší generaci, kdy Kainova krev je příliš zředěná, že nenese žádné typické charakteristiky.
- Camarilla: sekta upírů, jež snaží hlavně dodržovat Tradice, hlavně Tradici Maškarády.
- Člověk: špetka lidství, kterou si upír zachova. Jiskra smrtelnosti, jež jej odlišuje od Bestie.
- Diablerie: pozření krve jiného Rodného a následně i jeho duše, vedoucí ke konečné smrti upíra. Upíři mohou touto odpornou praktikou trvale snížit svou Generaci.
- dítě: upír stvořený Přijetím, dítě je potomkem svého pána. Tento termín se často používá jako urážka značící nezkušenost.
- Elysium: bezpečné místo, kde se upíři mohou setkávat beze strachu. Elysium bývá běžně v operách, divadlech, museích a jiných místech kultury.
- Gehenna: pověstný armagedon, kdy Antedeluviáni povstanou ze svého torporu a pozřou upíří rasy a celý svět.
- Generace: počet stupňů mezi upírem a mýtickým Kainem, jak moc vzdálený je daný upír od Prvního upíra.
- ghůl: sluha stvoření vypitím části upíří krve a její aktivací, aniž by předtím upír vysál všechnu krev proměňovaného tvora.
- Hnutí Anarchů: sekta v Camarille, složená z Anarchů, jež chtějí reformovat a nebo svrhnout vládu starších.
- Inconnu: Sekta upírů, jež se vyčlenili z Jyhádu.
- Jyhad: tajná, sebezničující válka, vedená skrze Generace. Starší manipulují mladšími, užívaje je jako pěšáky v příšerné hře, jejíž pravidla nelze pochopit.
- klan: skupina upírů se stejnými charakteristikami předávanými krví. Existuje třináct známých klanů, všechny byly údajně založeny Třetí Generací.
- Kniha Nod: sbírka legend, pověstí, historie a dějin Rodných.
- Krev: upíří děditství, podstata jeho moci, jeho stav.
- krevní pouto: magická moc nad jinou bytostí, způsobená vypitím upírovy krve při třech příležitostech. Přijetí krve od upíra je uznáním jeho postavení a známka odevzdání.
- maškaráda: zvyk a nebo Tradice skrývání upíří existence před lidstvem. Stvořena, aby chránila upíry před lidským pronásledováním, Maškaráda byla zavedena poté, co Inkvizice zahubila mnoho Rodných.
- mládě: nově stvořený upír, zatím pod ochranou a velením svého pána.
- pán: upírův tvůrce, Rodný, jež upíra stvořil.
- panství: oblast vlivu určitého upíra. Princové si nárokují celá města jako svá panství a umožňují jiným nárokovat si část území.
- Piják: upír, jež se běžně krmí na zdrogovaných nebo opilých smrtelnících, aby zažil jejich opojný stav.
- Polibek: pít krev, hlavně ze smrtelníka. Polibek způsobuje extatický stav pro ty, jež jsou vysáváni.
- Poslendí smrt: smrt upíra, kterou nepřežije. Po konečné smrti upír zestárne do reálného věku jeho těla během jedné hodiny (častokrát se staří upíři rozpadnou na prach).
- Princ: upír, jež si nárokuje město jako své panství a dovede si tento nárok prosadit. Pojem platí i pro ženy.
- Přijetí: čin přeměny smrtelníka v upíra. Přijetí vyžaduje, aby upír vysál všechnu krev své oběti a dal jí napít té své.
- Pustiny: oblasti ve měste nevhodné pro upíří život, např. hřbitov, opuštěná budova, průmyslové oblasti, místa těžce zamořena.
- Rodný: rasa upírů jako taková a nebo jeden upír. Sabbat místo Rodného preferuje termín Kainita.
- Sabbat: sekta upírů, kteří odmítají lidskost a přijímají svou nestvůrnou přirozenost. Sabbat je bestiální a násilný, raději otevřeně vládne smrtelníkům, než aby se před nimi skrýval.
- sekta: skupina upírů spojených společnou filosofií.
- schránka: zdroj krve pro přežití či potěchu, zejména smrtelníci.
- starší: upír, který zažil alespoň pět set let neživota. Američtí starší bývají mladší. Starší jsou nejaktivnějšími účastníky Jyhádu.
- útočiště: upírův domov, kde se může skrývat před sluncem.
- Uvedení: chvíle, při které se mládě stává právoplatným upírem, neonátem. V Camarille nelze projít Uvedením, dokud pán neuzná, že mládě je připraveno získat uznání Prince.
- vlkodlak: přirozený a úhlavní nepřítel upíří rasy.
- Zloděj: upír, jež se živí krví jiných Rodných ať už z nutnosti nebo zhýralosti.
- Život: eufemismus pro krev smrtelníka. Mnoho rodných považuje tento pojem za strojený a slabošský.
- Žízeň: potřeba se krmit, pro upíry Žízeň zcela nahazuje všechny ostatní silné pudy.
Stará mluva
- Amaranth: viz diablerie.
- ancilla: osvědčený upír, mezi staršími a neonáty, od sta let věku, mn. č. ancillae.
- Antedeluvián: člen obávané Třetí Generace, jeden z nejstarších žijících Rodných.
- Canaille: dobytčí masy lidstva, hlavně nekulturní a nechutní. Canaille jsou vnímáni hlavně jako zdroj obživy.
- Cauchemar: upír, jež se živí výhradně na spících obětech.
- Cunctator: upír, jež se vyhýbá zabití při Polibku, ten, jež bere co nejméně krve, aby neohrozil svou oběť.
- dobytek: pojem pro smrtelníky, pohrdavý.
- domitor: pán ghůla, ten, jež dává ghůlovi krev a také příkazy.
- Golconda: bájný stav upíří transcendence, pravé mistrovství nad Bestií a rovnováha opačných principů a pudů. Údajně podobné jako Nirvána smrtelníků, Golconda je velmi lákavá, ale zřídka kdy dosažena, zda vůbec.
- humanitas: míra, do které si Rodný zachovává svou lidkost.
- Kainita: upír, člen rasy Kainovy.
- konsangvinní: doslova „stejné krve“, určuje krevní linie.
- krevní linie: krevní linie upíra, rodokmen, pán Rodného, pán jeho pána atd.
- krevní přísaha: viz krevní pouto.
- Lextalionis: systém práva a trestu Rodných. Krvavý lov. Možná vychází s Chamurapiho zákoníku nebo biblické spravedlnosti – oko za oko, zub za zub: trest má odpovídat prohřešku.
- lovec čarodějnic: smrtelník jež hledá a loví upíry.
- Metuzaléš: upír, který existuje více tisíc let, starší, jež je mimo Rodnou společnost, předpokládá se, že patří ke Čtvrté a Páté Generaci.
- Neonát: mladý Rodný, nedávno Přijatý.
- otrok: upír pod vlivem krevního pouta, napil se alespoň třikrát krve svého regenta.
- Papillon: hampejzní čtvrď, oblast ve městě osázená hospodami, bordely, hernami a jinými nechvalnými podniky. Nejlepší loviště ve městě.
- pijavice: člověk, jež pije upíří krev, ale přitom nemá svého pána.
- potomstvo: všechny upírovy děti
- praxis: právo Prince vládnout, Princův nárok na panství. Tento pojem také vyjadřuje Princovy zákony, edikty a nařízení.
- regent: Rodný, jež drží krevní pouto nad jiným.
- siréna: upír, jež svádí smrtelníky, aby z nich pil malé množství krve tak, aby je nezabil.
- sluha: člověk, jež slouží upířímu pánovi. Archaický výraz, odpovídající času, kdy si upíři drželi velké davy služebnictva.
- svoloč: ten, jež se krmí spodinou společností. Svoločové často nemají trvalé útočiště.
- šlechta: Rodný, jež loví v nočních klubech, barech a jiných zařízeních hampejzní čtvrti.
- štěně: hanlivý termín pro mladého Rodného, původně používaný výhradně pro své potomstvo.
- Třetí smrtelník: Kain, jež byl vyhnán a stal se Prvním upírem.
- vitae: krev.
Argot
- Casanova: upír, jež svádí smrtelníky, aby získal jejich krev, ale nezabíjí je.
- Cucák: upír.
- Černá ruka: Camarillské špatné označení Sabbatu.
- čerpání: krmení se z krevních bank a nemocničních zásob. Tato krev nemá patřičnou chuť ani plnou výživnost. Rodný, který se takto krmí, se nazývá bankéř.
- dárce: sarkastický výraz pro schránku, typicky lidskou.
- farmář: výsměšný pojem pro upíra, jež odmítá pít lidskou krev a místo toho se živí na zvířatech.
- Hlava: Piják. Má-li typickou substanci, její název se dává před hlavu – alkohlava, trávohlava.
- koketa: ženská Casanova.
- krevní loutka: smrtelník, který dobrovolně nabízí svou krev upírovi. Většina krevních loutek pociťuje při Polibku perverzní uspokojení a aktivně hledá upíry, kterým by daly svou krev.
- léno: sarkastický pojem pro upírovo panství a nebo nárok na panství, nejčastěji se používá s Princovým panstvím.
- Lovec hlav: zloděj
- Motejl: ten, kdo se vtírá do lidské smetánky a krmí se výhradně na bohatých a slavných.
- nepřekládám
- pískař: Cauchemar
- pitíčko: pohrdavý název pro smrtelníky, říká, že jsou dobří jen k obřivě.
- plácek: panství.
- prasení: krmení se z nízké společnosti. Upír, jež se takto běžně krmí, se nazývá prase.
- Prokletý: Rodný.
- Puchejř: upír přenašeč nemocí, šířící smrtelnou nemoc mezi svými schránkami.
- stalker: lovec čarodějnic.
- toulavá kočka: upír, jež nemá trvalé útočiště, spí pokaždé na jiné lokaci. Označuje také upíra, jež se krmí výhradně z bezdomovců, pobudů a jiných členů nízké společnosti.
- vegetarián: farmář.
- Změna: Přijetí.
- Žlab: Papillon, dobré loviště.
- Žlabař: pravidelný návštěvník Žlabu, viz šlechta.